Farz Namazlardan Sonra Ayetü’l-Kürsi Okumanın Fazileti
Farz namazlardan sonra Ayetü’l-Kürsi okumanın fazileti, hadislerde bildirilen müjdeler ve namaz sonrası tesbihatın manevi değeriyle birlikte anlatılıyor.
Farz namazın ardından sünnete uygun şekilde selam vermek, tesbih çekmek ve dua etmek, ibadetin manevi kazanımlarını tamamlayan önemli uygulamalar arasında kabul edilir. Namaz biter bitmez bu zikirleri terk ederek ayrılmak, namaz sonrasında elde edilecek feyiz ve huzurdan mahrum kalmaya neden olabilir.
Günde beş vakit tekrarlanan tesbihatın, insanın kulluk hayatında kalıcı bir birikim oluşturduğu vurgulanır. Bu nedenle namaz sonrasındaki zikir ve dualar, mümin için değerlendirilmesi gereken kıymetli zamanlar olarak görülür.
Farz Namazlardan Sonra Ayetü’l-Kürsi Okumanın Fazileti
Hadislerde, farz namazların ardından Ayetü’l-Kürsi okumanın büyük sevap ve koruma vesilesi olduğuna dair müjdeler aktarılır. Nesâî’nin es-Sünenü’l-Kübrâ adlı eserinde yer alan rivayete göre, farz namazdan sonra Ayetü’l-Kürsi’yi okuyan kimsenin cennete girmesinin önündeki tek engel ölüm olarak bildirilmiştir.
Taberânî’de nakledilen başka bir rivayette ise farz namazın hemen ardından Ayetü’l-Kürsi okuyan kişinin, bir sonraki namaz vaktine kadar Allah’ın koruması altında olacağı ifade edilir.
Übey bin Kâ‘b’ın aktardığı bir hadiste, Resûlullah’ın kendisine Allah’ın kitabındaki en büyük ayetin hangisi olduğunu sorduğu anlatılır. Übey bin Kâ‘b, bunun Bakara suresinin 255. ayeti olan Ayetü’l-Kürsi olduğunu söylemiştir. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz, verdiği cevabı tasdik ederek kendisine ilminin mübarek olmasını dilemiştir. Bu rivayet, Ayetü’l-Kürsi’nin Kur’an’daki özel konumuna dikkat çekmektedir.
Ayetü’l-Kürsi, Allah’ın diri ve bütün varlıkları ayakta tutan olduğunu; O’nu ne uyuklamanın ne de uykunun tutacağını bildirir. Farz namazlardan sonra Ayetü’l-Kürsi okumanın fazileti de bu ayetin içerdiği tevhid, kudret ve ilahi koruma anlamlarıyla birlikte değerlendirilir.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Mü’minin Hayatında Namaz ve Zekât, Yüzakı Yayıncılık.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Mü'minin Hayatında Namaz ve Zekât, Yüzakı Yayıncılık
